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TAKAOのブログ

スポーツとヨガ

2024年 12月 02日月

也寸子です。

ブログを書くのは久しぶりとなってしまいました。

10〜11月はイベント、ご依頼いただいたヨガクラス、個人的な旅などで、ゆっくりと文章を書く時間がとれず、楽しみにしてくださっている皆様には申し訳ありませんでした。

先日ご縁をいただき、学校に関係する方から、中学生のみなさんにヨガを教えて欲しいとのご依頼があり、僭越ながら授業をさせていただきました。

こういったご依頼をいただく度に、ヨガとは？という基本に立ち返ることができ、とても有り難く感じています。

まずは生徒さんへ、ヨガは、サンスクリット語の「ユジュ」（＝軛（くびき）。牛や馬と車をつなぐ道具）が語源で、紀元前4000年～2000年頃にインドで生まれたものであること。最も古いヨガの経典である「ヨガ・スートラ」に「心の動きを抑止すること」とされ、さまざまな鍛練により、自己本来の状態になれるということをお伝えしました。

また、ヨガには八支則（アシュタンガ）という教えがあり、その一番はじめには、まずはやってはいけないことが定められていて、それは「暴力をふるわない」ということをお伝えしました。他人にも、自分にも暴力をふるわない。身体的にも、言葉でも、です。

今回のご依頼は、「スポーツの世界」というテーマがあり、様々な外部講師を招いて、様々な角度から授業をされているとのことでした。

スポーツの世界とヨガで通じること。。。

私がまず一番に思いついたのは「集中が高まるとゾーンに入る」です。

ゾーンに入った状態は、「ボールが止まって見えた」「スローモーションで全てが完璧に見えた」などの表現で、アスリートの方々が語っています。

ヨガにとって肝要なのは、八支則（アシュタンガ）です。

八支則（アシュタンガ）とは

1.ヤマ（禁戒）

・アヒンサー（非暴力、非殺生）

・サティヤ（嘘をつかないこと）

・アスティヤ（不盗）

・ブラフマチャリヤ（禁欲）

・アパリグラハ（不貪）

2. ニヤマ（勧戒）

・シャウチャ（清浄）

・サントーシャ（満足、知足）

・タパス（自制）

・スヴァディアーヤ（読誦、学習、向上心）

・イーシュヴァラ・プラニダーナ（信仰）

3. アーサナ（座法）

4. プラナヤマ（呼吸法・調気法）

5. プラティヤハーラ（感覚の制御）

6. ダーラナ（集中）

7. ディアナ（瞑想）

8. サマーディ（悟り）

を意味します。

つまり、ゾーンとは「集中が高まり、瞑想状態となる」という事とも言えるでしょう。

さて、そもそも、スポーツの語源って何だろう？と気になり、インターネットで検索してみました。

すると！

スポーツの語源は「あるところから別の場所に運ぶ・移す・転換する・追放する」の意味を持つラテン語「deportare（デポルターレ）」とされている。時を経て、中世フランス語の「depoter（デポテア）」や「desporter（デスポッティ）」に転じていき、「気分を転じる・楽しませる・遊ぶ」といった意味を持つ言葉となった。つまり、スポーツの語源の意味は“気分転換”と言える。（出典：JSPO（日本スポーツ協会））

とありました。

気分転換したい時に、私たちは何をするでしょう？

。。。

楽しいことをしますよね♪

ヨガもスポーツも、勝つことや何かを成し遂げることではなく、楽しんで続けることなのだなあ、と改めて、しみじみ感じました。

そもそも、ヨガもスポーツも、初めて体験した時に「楽しい！」という感覚があったのではないでしょうか？しかし、続けていくうちに、楽しい気持ちを忘れてしまい、上手になることが目的になってしまったり、周りや自分自身に勝とうとしてしまっていたりして、苦行になってしまっているのではないでしょうか。

もっと気楽に、ヨガもスポーツも、ただただ楽しんで！

そんな気持ちで、5限目（なんと食後！）に、50分間をずっとヨガをして、動き続けました。

（通常、ヨガは食後すぐにはやりません）

「きゃー！できなーい♡」黄色い声が飛び交い、皆さんとっても楽しんでいました。

一体、私たちはいつから「できない」＝「悪いこと」という方程式を植え込んでしまったのでしょうね。苦笑

最後までやりきった生徒さんは、皆さん極上のシャバーサナ♡

そして起き上がってから、ご自分本来の、やさしさ、穏やかさ、強さと繋がりました。

今回、ご依頼いただいたことで、私自身、とても学ばせていただきました。ありがとうございました。

そして、スタジオでレッスンをさせていただく度に、来てくださっている皆様から、いつも学ばせていただいています。本当にありがとうございます。

今年もあと1ヶ月となりましたが、どうぞ体調に気をつけて、楽しく過ごして、楽しくヨガをしていきましょうね♪

om shanti♡

※写真は、先月訪れた鹿児島は大浪池の景色です。こちらもとても素晴らしく、楽しかったです♪笑

苦しみの効用

2024年 10月 07日月

こんにちは。也寸子です。

秋の気配を感じつつも、なかなか暑さが去らないですね。

こんな時期は心身の体調を崩しやすいですので、お気をつけくださいね。

さて、7月から数回に渡って「サットサンガ・お話会」を開催しました。

興味のある方が足を運んでくださり、毎回とても和やかで有意義な時間となっています。

サットサンガという意味は、サット（真理、純粋なもの）サンガ（集まり）です。

何回か開催して感じたことは、

真理を求めて集まるということではなく、

集まって、膝を付き合わせてお話をすることや聞くことで、理解が深まったり、自分の内側が整理され、真理にちかづいていくという事なのかなあと感じています。

今はSNSの時代で、自分が発信したものに対してのイイネや返信がコミュニケーションと思われがちです。LINEなどの文章でのやりとりさえも、本当のコミュニケーションなのかと疑問に感じます。

インターネットの普及により、知らず知らずに考えることが少なくなっています。疑問に感じて悩みつづけたり、考えに耽ったりする時間が減っていませんか？

悩んだり嘆いたりする時間は少ない方がラクですからね。ネットで調べれば、すぐに答えが出てきた方がいいですよね。

しかし実は、人は悩みや苦しみから成長すると言われています。

思い当たりますか？

悩みや苦しみを抱えるのはキツいことです。それでも向き合い、ありのままの自分を感じて許すことができたら、成長に繋がります。

皮肉ですが、苦しみからは素晴らしい教えがたくさんあります。

苦しみの効用です。

とても悲しく辛く苦しいものは愛するものの死です。

次回のサットサンガは「ペットロス」をテーマに11月23日に開催いたします。

愛するペットを喪失した苦しい気持ちや、悲しい気持ちなど、話しに来ませんか。

もちろん、聞くだけでも大丈夫です。

今回も死がテーマとなっていますが、これにこだわらず、今後も様々なテーマでサットサンガしていきたいと考えています。

皆様のご参加、お待ちしています。

om shanti♡

プラティパクシャ・バーヴァナ（反対から物事を見る）とコンパッション（慈悲心・思いやり）

2024年 7月 20日土

ヨガには逆転のポーズがあります。頭が心臓より下になるポーズです。アドムカシュバナーサナ（ダウンドッグ・下向きの犬のポーズ）をはじめシルシャーサナ（頭で立つポーズ）などです。

ヨガのティーチャートレーニングの時に、逆転のポーズの意味として、「反対から物事を見なさい」と教わりました。

ネガティブな考えが浮かんだ場合は、反対のコンセプトを持つ事で乗り越えなさいと。

何か、自分の目の前で起きている全ての事を乗り越えるために、見方を変えなさいと。

この時の教えてもらった言葉が「プラティパクシャ・バーヴァナ」。ヨーガスートラ第2章33節と当時のノートにメモがありました。

私がヨーガの学びを確認する時にいつも使っている「ヨーガ根本経典」（佐保田鶴治）を確認すると、こう書いてありました。

「もしも、戒に背こうとする妄想が起きて、戒の実行の妨げとなるようならば、その妄想に対抗する念想をなすがよい。」（第2章33節）

ここで言われる妄想とは、「あいつの財産を横領しよう」とか、「だましてやろう」とか、「あいつは不都合な奴だから殺してしまおう」などといった考えをもつことである。と注訳があります。怖いですね。

よく、物事は表裏一体と言われます。長所は実は短所だったり、その逆だったり。その時の捉え方で如何様にも変わります。

私たちは、片側からしか物事を見ていないことが多いです。なぜなら、その見方にはバイアス（先入観や偏見）がかかっているからです。

どうすれば、反対側から物事を見ることができるのでしょう。

ヨーガ・スートラの続きにはこう書かれています。

「暴力等の妄想には（略）区別があるが、すべて苦と無知とを際限なくもたらすものである、ということを念想するのが妄想に対抗する方法である」（第2章34節）

この妄想に対抗する有効な念想が、コンパッション（慈悲心・思いやり）です。

何か、困っている人がいたり、悲しんでいる人がいたりした時、私たちは手を差し伸べたいと思います。誰もが持っている気持ちです。しかし、そこには落とし穴があります。

一度立ち止まって冷静に、その差し出した手が、相手の未来にとって役に立つのかどうかを洞察します。本当に自分が成すべきことは何なのかを考えます。

この時、自分に問います

「これは本当に相手のため？もしかして自分を満たすためなのでは？」

相手の事を思っているつもりで、結局は自分の欲求を満たそうとしていることは、よくある事です。その落とし穴にはまらないためにも、プラティパクシャ・バーヴァナ（反対から物事を見る）とコンパッション（慈悲心・思いやり）を培っていきたいものです。

ヨーガ・スートラの続きには、こう書かれていました。

「非暴力の戒行に徹したならば、その人のそばですべてのものが敵意を捨てる」（第2章35節）

「正直の戒行に徹するならば、その人は行為とその結果との拠り所となる」（第2章36節）

「不盗の戒行に徹したならば、求めずしてあらゆる地方の珠玉（真珠や宝石）が彼のところへ集まる」（第2章37節）

こんな話もサットサンガでしていきたいですね。

今日もどうぞよい一日でありますように🙏

ヤスコ

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